毛主席祖籍浙江，嫡孙回清漾寻根，探秘毛家村的传奇

2025-11-25 23:59

没想到毛主席是浙江人，他的嫡孙回到了清漾认亲，毛家村到底有什么特别的地方呢？

毛主席特别喜欢辣椒，他是正宗的湖南人。不过，有个有趣的事情是，在毛家的族谱里，提到一个名叫衢州清漾村的地方，据说这里是毛主席的老家。这就让毛主席的身份变得有趣了，从湖南人变成了浙江人。接下来，我们一起来看看这个神秘的地方。

清漾村位于浙江省江山市石门镇的南部，是一个有着一千多年历史的老村子。这里以“显贵却不富有”闻名。根据毛氏家族的历史记载，“毛氏祖居三衢”，“三衢”指的就是这个小地方竟然培养出了6位尚书和83位进士。尚书的职位类似于现在的国家部委领导，而进士则类似于教授。一个小村庄能有这么多人才，真是让人非常惊讶。

毛氏姓源自“姬”姓，起源于周文王姬昌的后裔。周文王的儿子姬明被封在毛地，后来以封地毛为姓氏，姬明被称为毛伯明。

周武王打垮了商朝，周公旦建议不要绝灭商朝的后代，而是派管叔鲜、蔡叔度和霍叔三人在原来的都城建立监视机构，称为“三监”。这样，商朝的后代就被软禁了，有效防止了他们的反叛。这段历史说明了毛氏家族与王室的密切关系。

大家都知道，周武王在生病时本来打算把王位传给周公旦，但周公旦没有接受，并表示愿意担任辅政亲王。因为当时即位的周成王只有12岁，对政务一窍不通，所以周公旦不得不担任执政的职责。这一时期，被称为“三监之乱”，是因为“三监”怀疑周公旦想篡位而爆发的内乱。

在平定了“三监之乱”之后，为了更好地统治东部地区，原来住在陕西的毛国人搬到了河南宜阳县的东北部，这个地方后来被称为毛泉。从那时起，毛国的所有人都改姓毛了。

毛国灭亡后，毛氏后裔迁徙到原阳，由毛宝领导，将王室迁徙到长江以南，在浙江衢州定居。

清漾村——廉洁之地 毛泽东主席一生廉洁奉公，告诫周围的人不要搞特殊化，提倡节俭。这种美德值得我们效仿，而如果追溯更远的历史，我们会发现廉洁是毛氏家族一贯的传统。

明朝时期，清漾村出了一个叫毛恺的人，他是六个尚书之一。他在刑部当尚书，因为这个身份，他的家变得很富裕。他想重新修建和扩大房屋。但是，与邻居发生了争执，因为那时候房子的边界不像现在这样明确，双方争执了很久。

家人们觉得毛恺是个大官，就给他写信，想让他用权力压一压县令，帮他们解决私事。毛恺看到信后，明白家人是想利用他的地位谋私利，就回信说明了这种做法不对。家人们收到回信后，感到非常惭愧，认识到自己的错误。因此，他们不仅放弃了争那三尺地的想法，还主动让出了三尺地。

邻居原先以为大官家会仗势压人，没想到毛恺家却主动退让，这让邻居感到不好意思，于是两家之间留下了一条六尺宽的通道。

从那以后，“让他三尺又何妨”这句话在当地广为流传，并逐渐成为一种家风，一直延续至今。到了2017年，为了推动村庄的发展建设，清漾村需要征用一些村民的自留山。对于经历过土地征用的人来说，这种情况通常会引发不少争议。在这个项目中，有四户村民在山地的划分和所有权问题上产生了分歧，导致征用工作一度陷入停滞。

那时候，毛延权按照家里的传统，跟家人说为了和邻居们相处得好，可以稍微让一步。经过一番劝说，他去找了村里的干部，主动提出把自己的一部分山地和5000元的地款拿出来，分给其他村民。这样一来，工程进展顺利，解决了难题。

《清漾毛氏族谱》证明了毛主席的家庭背景。1999年，毛永国了解到一位毛氏家族成员打算出售一套源自清同治时期的《清漾毛氏族谱》，这套族谱共有65册，对毛氏家族来说非常珍贵。毛永国马上联系了对方，决定买回这套族谱。

虽然商人不明白这本书的具体价值，但他知道这是清朝的东西，属于古董，自然不会低价出售。所以他提出了三千元的报价。在当时，三千元可是一大数目。毛永国为人清正，即便家里不富裕，也拿不出这么多钱。

他把这件事汇报给了江山市的副市长何蔚萍。何副市长非常重视，就找了一位从商的毛姓董事长，希望他能提供赞助。毛赛春董事长一听说这个事情，也非常重视家谱的事情，于是就出资把它买下了。不过，买下来之后问题来了，哪里适合放呢？

毛永国曾经是《江山市志》的编纂者之一，他认为把家谱交给江山市档案馆保存是最安全的选择。从此，这本书就在江山市档案馆找到了一个安稳的家。

郑艮安、毛永国等人制作了一张包含111代毛氏家族的世系图，研究了江南毛氏的始祖以及毛姓的起源。令人惊讶的是，他们似乎找到了毛主席的“根”！

这个发现让大家感到非常惊讶。因为大家都认为毛主席是湖南韶山的人，但现在却发现他的祖上其实来自江南。这本《清漾毛氏族谱》因此显得更加珍贵，2001年，江山市档案局还把它申报为“中国档案文献遗产工程”。

毛氏族谱详细记载了毛太华的迁徙历史。元末，毛太华跟随朱元璋的起义军征战，打败了元王朝。因他的英勇表现，毛太华在大明朝的建立中立下了汗马功劳。明朝初期，毛太华从江西一路征战到云南澜沧，凭借卓越的军功，晋升为百户长。

从北宋时期起，江西这个地方变得越来越繁荣。这里出现了像欧阳修、王安石这样的大文豪，文学创作达到了很高的水平。同时，交通和商业贸易也发展得很快，人们的生活越来越方便。可是，战争却一直不断，不管是谁，都免不了受到战火的影响，生活受到了很大的冲击。

明朝成立后，朱元璋为了让农民参与边疆防卫，把江西的一部分人迁移到云南。这些农民在云南种地，增加了粮食产量，还为边疆的士兵提供了食物。朱元璋还在云南边疆驻扎了军队，毛太华就是其中之一。

战事渐渐平息后，毛太华在云南澜沧安顿下来，成家立业。据说，他选择在这里定居，是因为这里有很多姓毛的人，让他感到很亲切。据历史学者研究，古时候的澜沧就是现在的永胜县。

截至2000年2月，永胜县大约有3000多名毛姓居民，占当地汉族人口的1.25%。在全国范围内，毛姓并不是一个常见的姓氏。然而，在某个地方有1.25%的人口是毛姓，这已经算是一个不小的数目，说明毛姓家族在当地有着长久的历史。那么，为什么毛泽东主席最终会在韶山出生呢？

虽然毛太华住在云南，但中国人一直有落叶归根的想法。随着这些年的发展，云南变得更好了，很多人都开始回到内地。明朝政府也鼓励大家回家乡。再加上不同民族之间的交流，尽管毛太华的妻子是彝族，但她也慢慢接受了汉族的文化。这些变化让毛太华更加想念家乡，非常想回去看看。

明朝的军户制度非常严格，毛太华想要全家搬回老家是不可能的。明朝的规定是：为了继承祖上的军户地位，必须有人留在当地，否则就会失去官府的保护。

毛太华要想平安回家，必须留下两个儿子。最后他决定带大儿子和小儿子一同返回，却把二儿子和三儿子留在了云南。

有人可能会问，为什么毛主席回老家不是回江西呢？毕竟毛主席是湖南人，和江西不在一个省。根据《毛氏族谱》的记载，在明朝成祖时期，毛太华原本计划带家人一起回江西，但途中发生了一些意外，导致他们无法完成回江西的计划。

经过一番深思熟虑，毛太华觉得湖南湘潭更像家乡，而且他路过湖南时，发现这里很适合生活。因此，他决定改变原来的计划，选择在湖南湘乡安家。从此，毛太华一家就在湖南湘乡扎下了根，成为了韶山毛氏的第一代。

虽然韶山毛氏没能回到江西吉水老家，但与那边一直保持着联系。《源流记》记载，在清朝康熙年间，江西吉水的毛氏得知韶山有毛氏一支后，带着家谱前来寻找亲人，并希望漂泊在韶山的毛氏后人能够回到江西。不过，当时交通条件远不如现在便捷，需要骑马或步行，江西吉水与湖南湘乡相隔千里，来回一趟确实非常困难。

因为经济上的困难，韶山的毛家人无法回江西探访祖先的根，但这血缘的纽带永远都不会断开。虽然这些历史故事在口头上传播时可能会有些偏差，但它们对于理解过去的场景依然有着重要的参考价值。

书里讲到的“毛家湾”在程海边上，据说这里是毛太华一家过去种地的地方。现在，湖南湘潭的毛姓人也说自己是从毛家湾那边搬过去的，有些人还特意回毛家湾寻亲，一直保持着联系。

毛家的近代历史详细记载了毛泽东和他的爷爷那一辈的生活经历。

毛主席的爷爷毛恩普出生在清朝的道光年间，而他的爸爸毛贻昌则是在同治年间出生的。毛贻昌一共有五个儿子和三个女儿，但只有毛主席和他的两位兄弟活到了成年。毛主席是这三个兄弟中的老大。因为担心毛主席也会像那两个早逝的哥哥一样遭遇不幸，他的父母在他出生不久后，就带他去了家后面的庙里，拜了一块石头作为他的仙娘，祈求神灵的保护。为了强调毛主席是仙娘的儿子，他还被起了个名字叫“石三伢子”。

值得注意的是，很多家庭都有家谱，但大多数情况下，这些家谱的意义只是用来炫耀祖先的伟大事迹。实际上，这些记载往往掺杂着虚构的内容，或是将别人的功绩加到了自家的家谱上，真实性值得怀疑。然而，毛氏家谱却有所不同。

毛氏族人在编写家谱时，坚持实事求是的原则，信则传信，疑则传疑。他们不是为了炫耀，而是真实地记录了家族在不同年代的迁徙与变迁，让后人能更好地了解家族的历史。这也体现了毛氏家族自古以来严谨踏实的家风。

虽然韶山的乡亲们世世代代都在田间劳作，没有做出特别引人注目的成就，但他们一直很重视家里的规矩和教导。对于日常生活中的平凡人和事，他们也从不马虎对待。这些规矩虽然普通，但条理清晰，内容丰富。

即使要重新编写，毛氏族谱也是认真严谨地进行。所有的记录都有事实依据，内容和形式也根据族人的理解能力来安排。毛氏族谱保留了中华传统文化中的美德，比如尊敬长辈、友爱邻里、端正行为、祭祀祖先等。从毛泽东的实际做法中可以看出，他继承了这些传统，并通过家规家训来教育后代。

毛泽东一直坚持家规，一生都在学习。他从小就爱读书，据说他能在热闹的市场里专心看书。对他来说，读书就是休息，即使日理万机，他也用读书来放松大脑。他还经常鼓励身边的人不断学习。

2009年5月，毛新宇来到了他的祖籍。那时，毛新宇已经是一名副部长，现役少校。